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2025-09-22 14:39:34|尊龙凯时-人生就是博中国官网制药

　　比如ღ✿ღ★，在时下流行的二创剪辑中ღ✿ღ★，王宝强所饰演的男主ღ✿ღ★，在“嬷嬷粉”手下就成了性转版的“玛丽苏”——片中出现的所有男性配角ღ✿ღ★，明里暗里几乎都与他有些暧昧关系ღ✿ღ★：

　　一会儿是段奕宏对着宝强两手一摊ღ✿ღ★，邪魅一笑抛出一句“我是你的俘虏”ღ✿ღ★；一会儿宝强关上寝室灯ღ✿ღ★，在黑暗里拒绝张国强“我……我们已经违反纪律了”ღ✿ღ★；一会儿又是张译捧着宝强流泪的脸蛋ღ✿ღ★，轻声安慰ღ✿ღ★：“好了好了ღ✿ღ★，别哭别哭ღ✿ღ★。”

　　青梅竹马ღ✿ღ★、温柔白月光ღ✿ღ★、腹黑上司ღ✿ღ★，时下同人世界里最流行的人设ღ✿ღ★，一时间在这部以“兄弟情”著称的影视剧中完成了一场酣畅淋漓的大杂烩尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★。

　　当瞳孔地震的路人在视频评论区发出天问“这对吗？”的时候ღ✿ღ★，只会有另一个“乐子人”无情回复ღ✿ღ★：“不止这对ღ✿ღ★。”路人疑惑怎么这年头连王宝强都有“嬷嬷粉”了ღ✿ღ★，殊不知当他留下这条评论的那一刻可以做差差的游戏破解版尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★，大数据早已食髓知味ღ✿ღ★，往其信息流里猛塞大量宝强被“嬷”视频ღ✿ღ★。

　　至此ღ✿ღ★，一部讲述小人物成长的经典名剧ღ✿ღ★，被彻底嬷化为“恋与王宝强”ღ✿ღ★。种种怪相ღ✿ღ★，化成六个字ღ✿ღ★：强ღ✿ღ★，你的嬷来了ღ✿ღ★。

　　王宝强ღ✿ღ★，不是唯一一个被嬷的男明星人生就是博ღ✿ღ★。ღ✿ღ★。有趣的是ღ✿ღ★，容易被嬷的男明星基本有个共同之处——年纪不小ღ✿ღ★，爆款不少ღ✿ღ★。

　　或许有人认为只有那些年轻的ღ✿ღ★、雌雄莫辨的美男子才会被“嬷”ღ✿ღ★，但事实上ღ✿ღ★，类似的演员反倒与“嬷嬷”无缘ღ✿ღ★。最典型的例子就是尊龙ღ✿ღ★。尽管尊龙在《蝴蝶君》中饰演了一位男扮女装的京剧演员ღ✿ღ★，但尊龙的“嬷嬷粉”依然屈指可数ღ✿ღ★。

　　然而ღ✿ღ★，那些中年男演员ღ✿ღ★，尤其是手握几部大热作品的中年男演员ღ✿ღ★，才是被“嬷”的“重灾区”ღ✿ღ★。在“嬷嬷粉”的同人世界中ღ✿ღ★，有一套针对男演员的规则怪谈ღ✿ღ★：

　　3.如果违反第2条ღ✿ღ★，那么确保自己不要过度健身（尤其是胸肌）ღ✿ღ★，这不仅会吸引同性ღ✿ღ★，更会吸引“嬷嬷”ღ✿ღ★。

　　4.也请不要完全不健身ღ✿ღ★，现实中垮掉的中年男子身材ღ✿ღ★，在“嬷世界”中会自动转换为“香香软软”小肚肚ღ✿ღ★。

　　过去二十年ღ✿ღ★，中文互联网的同人世界普遍流行的是普通的嗑CP文化ღ✿ღ★，粉丝会赋予受方一些普世意义上“女性气质”ღ✿ღ★，比如情感细腻ღ✿ღ★、包容心强等ღ✿ღ★，但整体而言可以做差差的游戏破解版ღ✿ღ★，受方的生理性别大多数还是男性ღ✿ღ★。他们所创作的同人内容是建立在粉丝对明星的爱意之上的ღ✿ღ★。

　　而最近两年兴起的“嬷嬷文化”则完成了一次版本迭代ღ✿ღ★。它几乎剥离了对演员本人的好感或喜爱ღ✿ღ★，它更抽象ღ✿ღ★，更拥有“乐子人”的精神ღ✿ღ★，甚至偶尔会显得有些猎奇ღ✿ღ★。

　　“嬷”的要义ღ✿ღ★，是要强调这些男演员身上的“母性”或“女性特质”ღ✿ღ★，甚至想象他们在同人世界中拥有女性器官ღ✿ღ★，尽管这在现实中也许是不存在（无论是气质还是器官）的ღ✿ღ★。

　　在“嬷嬷粉”眼中ღ✿ღ★，吴京不是“战狼”冷锋ღ✿ღ★，是“老婆”ღ✿ღ★。于和伟不是枭雄曹操ღ✿ღ★，是公主ღ✿ღ★。演员肚皮上有个疤ღ✿ღ★，都可能是这位男演员经历“剖腹产”后留下的勋章ღ✿ღ★。

　　“嬷嬷粉”近些年在“叔圈”的发力ღ✿ღ★，让人很难分清他们究竟是恋父还是恋母凯时人生就是博ღ✿ღ★，ღ✿ღ★。不过ღ✿ღ★，弗洛伊德和女性主义者也早就给出了分析ღ✿ღ★：在女性心理发展的早期阶段ღ✿ღ★，母性一直被视为一个安全的基础可以做差差的游戏破解版ღ✿ღ★。在成长过程中ღ✿ღ★，女性的欲望在指向父亲之前ღ✿ღ★，最开始是指向母亲的ღ✿ღ★。

　　女性也有类似的“俄狄浦斯情结”ღ✿ღ★，美国社会学家南希·乔德罗提出ღ✿ღ★：女孩对母亲有强烈的依赖性和情感矛盾ღ✿ღ★。矛盾来自一方面她们在文化教育的影响下可以做差差的游戏破解版ღ✿ღ★，大多成长为传统的异性恋ღ✿ღ★；而另一方面ღ✿ღ★，在婴幼儿时期对于母亲的依赖时刻在血脉里召唤她们d88尊龙人生就是博ღ✿ღ★，ღ✿ღ★。

　　即使成年后ღ✿ღ★，许多女性心中对于母性的需求和向往依然存在ღ✿ღ★。对于母性的渴望ღ✿ღ★，有时便一股脑地全部释放到她们想象的载体身上ღ✿ღ★。载体是谁不重要ღ✿ღ★，想象本身才重要ღ✿ღ★。

　　她们的爱ღ✿ღ★，大多数并非与演员本人直接相关ღ✿ღ★，而是与这个演员身上某个极小的性格特质所引发的一系列想象有关ღ✿ღ★。

　　那些越是与“小女孩”不沾边的粗糙壮汉ღ✿ღ★，越能激起粉丝的“嬷”欲ღ✿ღ★。对此ღ✿ღ★，“嬷嬷粉”的态度只有两个字ღ✿ღ★：别管尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★。当一个人被“嬷”的时候可以做差差的游戏破解版ღ✿ღ★，他就失去了他的名字与主体性——名字变成了一个代号ღ✿ღ★，“嬷嬷粉”说他是什么ღ✿ღ★，那么他就是什么ღ✿ღ★。

　　比如用女性自己的话语体系来描绘男性ღ✿ღ★，让很多看起来严肃的ღ✿ღ★、不可撼动的男性权威以及他们强调的雄性气质在瞬间变得有些可笑ღ✿ღ★。毕竟笔和键盘在“嬷嬷粉”手里ღ✿ღ★，不管他是男性沙文主义者尊龙ღ✿ღ★。ღ✿ღ★，还是离了女性亲戚就不会说唱的rapperღ✿ღ★，没有人可以逃过一“嬷”ღ✿ღ★，即便是马斯克也不例外ღ✿ღ★。

　　今年7月ღ✿ღ★，国内两个嘻哈厂牌掀起了一场轰轰烈烈的beef（指互相diss）ღ✿ღ★。遗憾的是ღ✿ღ★，十几首歌里没有一首歌的歌词能离开女性特征与器官ღ✿ღ★。不是Rapper A说Rapper B“每个月在边境上处理他的月经”ღ✿ღ★，就是Rapper B回击 Rapper A“小辫子涂指甲油哥们你装你X硬汉呢”ღ✿ღ★。

　　两边攻击来攻击去ღ✿ღ★，立志要在歌词中把对方塑造成一个女孩尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★，仿佛谁更像女孩谁就输了ღ✿ღ★，所谓的“女性气质”成为骂人的论据ღ✿ღ★。这时ღ✿ღ★，与根深蒂固的厌女者去掰扯女性主义思想无异于“鸡同鸭讲”ღ✿ღ★，搞不好还要被对方套上一个“打拳”的大帽子ღ✿ღ★。

　　在这种情形下ღ✿ღ★，女孩只能忍气吞声吗？不ღ✿ღ★，此时“嬷嬷”闪亮登场ღ✿ღ★。歌词里大量的女性器官听得人两眼一黑ღ✿ღ★，但评论区一句轻飘飘的“你是嬷嬷？”ღ✿ღ★，就让这令人不舒服的一切瞬间变得可笑了可以做差差的游戏破解版尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★。

　　正如抽象能够从某种程度上消解严肃ღ✿ღ★，“嬷嬷文化”也能四两拨千斤地消解那些冲鼻子的“男人味儿”ღ✿ღ★，这是一种用“嬷法”打败魔法的过程ღ✿ღ★。

　　长久以来ღ✿ღ★，女性一度只能用以男性为中心的话语来写作ღ✿ღ★，但是写作是为了不停地解构男性话语权威ღ✿ღ★，去书写不能被书写的内容ღ✿ღ★。尽管存在争议ღ✿ღ★，但被视作猎奇和抽象的“嬷嬷文学”ღ✿ღ★，成了解构男性话语权威的一种手段ღ✿ღ★。

　　正如小红书用户@刷子在帖子中写到的ღ✿ღ★，“让我真正感到舒爽的ღ✿ღ★，是戳破它的瞬间ღ✿ღ★，是我终于义正词严地ღ✿ღ★、名正言顺地在现在这些好笑的ღ✿ღ★、倒下的男子气概面前羞辱它ღ✿ღ★，就像它在我的真实生活中羞辱我那样”ღ✿ღ★。

　　在《观看之道》当中ღ✿ღ★，约翰·伯格指出ღ✿ღ★：“男人行动ღ✿ღ★，女人表现ღ✿ღ★。男人看女人ღ✿ღ★。女人在男人的观看中端详自己ღ✿ღ★，这不仅决定了大多数的男女关系ღ✿ღ★，还决定了女人和她们自己的关系可以做差差的游戏破解版ღ✿ღ★。女人自己的观看方是男性的（目光）ღ✿ღ★：女性就是被观看的ღ✿ღ★。因此ღ✿ღ★，她就把她自己变成了对象——而且尤其是视觉的对象ღ✿ღ★：一个景观ღ✿ღ★。”

　　这导致这种情境中的女性观众ღ✿ღ★，只能站在两个位置ღ✿ღ★：一个是具有主体性和主动性的“男性位置”ღ✿ღ★；一个是作为欲望客体的“女性位置”尊龙凯时-人生就是博中国官网ღ✿ღ★。而在“嬷嬷文学”中更是如此ღ✿ღ★，被观看的依然是“女性”ღ✿ღ★，只不过“她”是被虚构出来的ღ✿ღ★。

　　话虽如此ღ✿ღ★，有时也着实好奇那些大男子主义十足的人们看到自己被“嬷”会是何种反应ღ✿ღ★，毕竟ღ✿ღ★，感同身受的能力也算一种武器ღ✿ღ★。

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